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刘玉珍,张睿老师的教材有何不同?

答:刘玉珍张睿老师发明的人体生物节律预测方式与方法与传统的子平术及国际上的“生物钟”是有确定性区别的。国际上流行的生物钟其实是一种数字游戏,其天真的认为人的体力钟、情绪钟、智力钟是分别以23天、28天、33天的节凑更替,这种运作方式不仅在理论上是错误的,更经不起实践的验证。所以刘玉珍老师在《论国际上流行的生物钟方法为什么是错误的》的论文中对其进行了剖析和批判。各信息单位已推介了十多年的“节律盘”一类的玩具,就属于一种取代“生物钟”烦锁的运算方式的器械,其宣言的“发明”并非是指技术发明,而是属于专利技术中“实用新型”的种类。所以,不能把那种游戏与刘玉珍老师发明的运气节律术混为一谈。传统上的四柱预测术也称“子平术”,其莫过属于玉珍术中太阳节律的部分内容。也就是说,子平术的四柱模式及其运气排算方法,不但是不完善的,而且还存在一些错误。刘玉珍老师不仅对这些错误予以纠正,完善了其应有的运气排算方法,而且还同时发明了月亮节律。玉珍术的形成,不仅结束了传统上四柱预测准确率不高,只有靠莫须有的“神煞”自圆其说的历史,而且她的能达到验证古今中外任何一个人的方式与方法还非常简捷明了,运气节律一排出,当年的吉凶祸福就昭然若揭。难怪学员们深有体会的说:“子平术的级别再高,也敌不过刘玉珍老师发明术的刚刚入门。”传统四柱预测术,不能与玉珍术同日而语。
 
 
刘玉珍老师的发明不仅完善了传统上四柱预测模式没有形成的方式与方法,独创了四柱(含六柱)太阳律月亮律预测模式,而且还解决了一系列传统上无法解决的理论问题。如:用于支符号表达的年月日时是单纯的时间概念吗?命与运又是什么关系?用干支符号表达的年月日时不是单纯的时间概念。如用其表达地球在天际公转(年)、自转(日)及其各自十二个区域的划分(指月和时)就是根据选点取面的科学原理对天地阴阳气化规律的具体表达,这便是干支时间的科学内涵。若用其表达人的出生时间,就是指构成人体的气血基本物质,在遗传与变异的矛盾运动中,受大自然适者生存,不适者被淘汰的自然环境制约,能与时俱进的功能态表达(详见后面类似简答)。所以,那些不懂人体生物节律科学真谛的人指责用干支符号表达的出生时间是脱离人体物质而独立存在的东西,同样是站在孤立的。静止的、片面的角度形成的错误的结论,至多只能算个半拉子唯物主义者。    所谓命就是指用干支符号表达的出生时间即年柱、月柱、日柱和时柱----简称四柱或八字(六柱的原理一致就不另外介绍),具有与生俱来终身相对不变的属性;运就是指节律柱(不仅仅是大运和小运,也是大中小这些概念包含不了的东西,因而刘玉珍老师才启用“节律”这一术语),具有随着时间的推移而相对变化的属性。所以,概括的说命与运属于气血在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止的内容是什么与其动态变化的内容怎么样的矛盾关系(不再细解释,节律学教材部有独到的见解)。足见,命和运反映的都是气血的变化,依赖的都是气血这一物质基础。 所以,学员们感慨地说:不掌握四柱(含六柱)太阳律,月亮律的预测方式与方法,从理论来说就走不出传统含糊不清的近乎迷信认识的误区,从方法上来说,就只有徘徊在四柱加大运加流年的子平术模式【除了刘玉珍老师传授的方式与方法,其他人传授的都属于子平术预测模式的框架之内】,永远也不可能把握到真谛。有的人学易几十年包括那些所谓的大师,之所以连自己的命运都不会算,并不是他们智力有问题,而是在于他们手中没有掌握到预测命运的科学武器,没有走出子平术预测模式的框架•••••••需要强调的是,刘玉珍张睿老师发明的预测方式与方法,是受法律保护的具有自主知识产权的技术,虽然任何人都可以引进后使用,现在海内外多数的专门预测机构其实都在使用这一技术在为社会服务,但任何人没有经刘玉珍老师授权,都没有权利传授这一技术。所以,有不少的网友说,我在某某某那里预测时,还是比较满意的,但是我买他的资料或参加他们的函授或面授学习后,却没有学到什么过硬的本领,其道理就在于此!